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夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。

——《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》等文中引用

解读

在哲学社会科学领域,要坚持马克思主义的指导地位。无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然显示出科学思想的伟力,依然占据着真理和道义的制高点。在2015年12月的全国党校工作会议上,习近平提出领导干部理论学习应该关注的13个问题,首要的就是“如何看待马克思主义的真理性”。在这次座谈会上,习近平从四个方面进行了阐释:马克思主义揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律,反映了人类对理想社会的美好憧憬,是“伟大的认识工具”,更有着鲜明的“实践品格”。习近平认为,马克思主义“并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路”。

我国哲学社会科学坚持以马克思主义为指导,是近代以来我国发展历程赋予的规定性和必然性。在哲学社会科学领域,马克思主义就是根本的“道”。习近平引用庄子的话告诫我们,在我国,不坚持以马克思主义为指导,哲学社会科学就会失去灵魂、迷失方向,最终也不能发挥应有作用。

原典

颜回见仲尼,请行。曰:“奚之?”曰:“将之卫。”……仲尼曰:“嘻!若殆往而刑耳!夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行?……”

——〔战国〕庄子《庄子·人间世》

释义

《庄子·人间世》阐述了庄子的处世哲学,“人间世”即人间社会。

《人间世》由七节组成。在第一节里,庄子假借孔子、颜回师徒二人的对话,阐述了其“道不欲杂”的观点。这段虚构的对话是由颜回请求孔子让他去治理卫国谈起的。颜回表达了救治卫国的心愿后,孔子指出:“夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。”意思是:道不宜喧杂,喧杂就会多事,多事就会自扰,自扰就会招致忧患,忧患降临也就自身难保。由此告诫人们,人生之道须一以贯之,杂念多了,困扰也会增多,让人心烦意乱、难堪重负,最终一事无成。

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