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穷则独善其身,达则兼善天下

平易近人——习近平的语言力量(外交卷)

——中国梦同各国人民的美好梦想息息相通

“穷则独善其身,达则兼善天下”,这句话出自《孟子·尽心上》。原文为:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”意思是说,古时候的人,得志时恩惠施于百姓,不得志时就修养身心,为世人作表率。穷困时,要保持自己的品行修养;显达时,还要善待天下的人。困窘时不放弃个人修养,显示出古代思想家豁达的精神世界;显达时以天下为己任,表达了一种理想主义和高尚的现实追求。这句话体现了一种达观的人生态度和忧国忧民的思想境界,并且成为两千多年来中国人立身处世的格言。

与这句话意境相似的,还有杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等,这些名言警句都展现出作者“心无百姓莫为官”的自我鞭策。他们心忧苍生的博大胸襟和崇高品德,构成了中华民族的优秀传统文化。

习近平多次强调:“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。”传统思想文化是中华民族身份认同的烙印,奠定了中国梦的民族文化之根,也深深地影响着世界对中国的认识。早在18世纪,法国启蒙思想家伏尔泰就指出,“中国是世界上最古老的民族,它在伦理道德和治国理政方面,堪称首屈一指。”历史发展到今天,中国共产党人理应比古人追求的目标更高远,为人民谋福祉的条件也更优越。共产党人既要不忘初心,牢记使命,时刻把群众的安危冷暖放在心上,一心一意办好中国的事情;也要以开放的国际视野和广阔的天下胸怀,以务实担当的行动,在国际上展现中国梦的独特魅力,为世界作贡献。

毛泽东曾写过:“环球同此凉热”。每个国家、每个民族都有自己的梦想。由于历史文化、政治传统、发展阶段的不同,梦想的内涵可能不同,实现梦想的具体途径和方式也有差异,但各国人民对梦想的追求,都是激励他们顽强奋斗的强大动力。为了争取更多国家的理解和支持,习近平在遍及五大洲的访问行程中,一次次阐释中国梦的内涵特别是它的世界意义,诠释中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦,并宣示实现中国梦的过程将为世界各国发展注入更多活力。

中国梦是一条精神纽带,它既连接历史与未来,也联通中国与世界。习近平提出了“中国梦与世界各国梦想相通”、“命运共同体”等一些新的理念,在2013年盛夏的安纳伯格庄园中美元首会晤中,联结起中国梦与“美国梦”;在2014年金秋的北京怀柔雁栖湖畔,首提“共筑亚太梦想”;在2015年万隆会议60周年纪念活动上,呼吁实现中国梦与“亚非振兴梦想”的相通相连;在2016年初访问中东时,将中国梦与“中东国家发展梦”相融对接。所有这些都实实在在地构筑起民心相通的桥梁,将中国梦与世界各国人民的美好梦想联系起来。

然而,中国梦“兼善天下”遇到的一个瓶颈是,西方国家习惯于将自己的价值观强加于人,始终对中国抱有偏见。中国梦走出国门并非坦途,需要围绕一个和平、发展、合作、共赢的圆心,与世界各国人民的美好梦想结成一个个“同心圆”。

实干成就事业,奋进收获梦想。习近平以“天下大事,必作于细”的务实精神,邀请各国搭乘中国发展的“顺风车”,加强在治国理政等领域的交流合作,推进看得见、摸得着的合作项目的实施。他还强调,中国人崇尚“己所不欲,勿施于人”的古训,不认同“国强必霸”,进而阐述中国的机遇与世界的机遇是互通的,“我们要实现的中国梦,不仅造福中国人民,而且造福各国人民”。

展望未来,“中国梦”和“中国符号”还将越来越多地在全球呈现。在这个“中国睁眼看世界”和“世界睁眼看中国”同步进行的新时期,相信中国梦理念在中外互动和双向建构的激励下,将会思路更成熟、实践更丰富、理论更全面。

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