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善除害者察其本,善理疾者绝其源。

——《在党的十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》等文中引用

解读

习近平借此来说明,反对腐败,标本兼治才有出路和未来。从严惩治腐败分子,震慑、遏制腐败现象,是治标;用制度对权力进行制约和监督,强化对腐败现象的预防和阻拦,让腐败分子不敢腐、不能腐、不想腐,是治本。反腐败不能停留在治标上打转,“打虎拍蝇”雷厉行动配合建章立制、完善制度,才能激发出反腐与改革的合力,实现管住权力的目标。

由此而言,治标是手段,治本是目的。铲除不良作风和腐败现象滋生蔓延的土壤,从根本上说要靠党纪党规和法律制度。纪律不严,从严治党就无从谈起;律法不全,权力制约与监督也无从展开。全面依法治国的关键,在于“把权力关进制度的笼子里”;全面从严治党的关键,在于不断扎紧党纪党规的笼子。建好制度、立好规矩,把党纪国法贯穿到反腐倡廉各个领域、落实到制约和监督权力各个方面,才能筑起遏制腐败现象滋生蔓延的“堤坝”,营造风清气正的良好政治生态。

原典

然臣窃闻,善除害者察其本,善理疾者绝其源。伏惟陛下欲纾人之忧,先念忧之所自;欲救人之病,先思病之所由。知所自以绝之,则人忧自弭也;知所由以去之,则人病自瘳也。然后申之以救疗之术,则人易康宁;鼓之以安乐之音,则人易和悦。斯必应疾而化速,利倍而功兼。六极待此而销,五福待此而作。

——〔唐〕白居易《策林一·兴五福销六极》

释义

《策林》是白居易于唐宪宗元和元年(806年)参加制科考试前,拟作的七十五篇文章,分别对与中唐时务密切相关的为君为圣之道、施政化民之略、求贤选能之方、整肃吏治之法等问题进行了深入系统的探讨。

《策林》采用君臣问对的形式,在回答皇上“思欲销六极,致五福”的提问时,白居易提出了“善除害者察其本,善理疾者绝其源”的观点。意思是:善于消除灾害的人,先查找灾害的根由;善于治疗疾病的人,先断绝疾病的源头。并进一步申论道:“欲纾人之忧,先念忧之所自;欲救人之病,先思病之所由。知所自以绝之,则人忧自弭(mǐ,消除)也;知所由以去之,则人病自瘳(chōu,病愈)也。”将消除灾害与治疗疾病进行类比论证。二者同理,可相参证。

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