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情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。此立文之本源也。

——《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用

解读

情理和文辞是文章不可分割的两部分。习近平引用《文心雕龙》的这句话强调,内容决定形式。文章要想感染人、打动人、教育人,就不仅要文辞优美、言简意赅,更要具备深刻思想和丰富情感。

新闻作品因为时效性强往往被人们称作“易碎品”。新闻报道的形式也在不断推陈出新,但下笔有情、秉笔直书的新闻特质却应是新闻工作者不变的情怀。以深厚的感情对待群众,以务实的作风服务群众,以清新的文风感染群众,新闻作品才称得上好作品。对新闻工作者而言,讲究语言艺术,就是要磨炼深厚的笔力,少一些结论和概念,多一些事实和分析,少一些空泛说教,多一些真情实感,少一些抽象道理,多一些鲜活事例。在媒体加速融合发展的今天,处于变革洪流中的新闻工作者,尤须坚守群众情感和基层情怀,努力让思想观点更深刻、为民情感更充沛,书写出更多饱含深情、富于启迪的新闻篇章。

原典

研味《孝》《老》,则知文质附乎性情;详览《庄》《韩》,则见华实过乎淫侈。若择源于泾渭之流,按辔于邪正之路,亦可以驭文采矣。夫铅黛所以饰容,而盼倩生于淑姿;文采所以饰言,而辩丽本于情性。故情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。此立文之本源也。

——〔南朝·梁〕刘勰《文心雕龙·情采》

释义

《文心雕龙》是中国文学批评史上的杰出著作。《情采》主要论述文章内容和形式的关系。

针对当时文坛出现的“文胜质衰”和“繁采寡情”现象,刘勰强调要“为情而造文”和“述志为本”,提出:“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。此立文之本源也。”这里的情,指文章的情感内容;辞,指辞藻等艺术形式。文、理,都指文章。经、纬,用纺织品的组织设喻,指出文章写作的根本法则:首要的是思想内容,这好比纺织时的经线;其次是文辞等艺术表现形式,这好比纺织时的纬线。只有先定经线才能组织纬线。

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