——《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用

解读

思想高度决定报道深度。习近平在视察解放军报社时，还引用宋朝苏轼“文章以华采为末，而以体用为本”，来说明：对于新闻媒体，内容创新、形式创新、手段创新都重要，但内容创新是根本的。没有好的内容，即使有好的形式、手段、技术也是不行的。吃面条首先要那碗面好。如果面条不好，碗筷再好也没有用。这就需要媒体从业者不断丰富和充实自己，保持思想的敏锐度和开放度，了解社会、完善知识。

当年，带着对摧毁旧世界的思考，萧楚女挥洒“字夹风雷，声成金石”的慷慨文字；带着对解放工农大众的思考，恽代英留下与人民“声入心通”的热血篇章；带着对国家前途命运的思考，邹韬奋写出为社会“尽忠代谋”的激情著作。今天，新闻工作者心中有思考、胸中有全局，我们的新闻报道才能分辨主流支流、弄清来龙去脉，才能把准政策的脉、点到社会的穴，才能顺应改革发展的大势、服务治国理政的全局。

原典

颜渊东之齐，孔子有忧色。子贡下席而问曰：“小子敢问：回东之齐，夫子有忧色，何邪？”

孔子曰：“善哉汝问。昔者管子有言，丘甚善之，曰‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深’。夫若是者，以为命有所成而形有所适也，夫不可损益。……”

——〔战国〕庄子《庄子·至乐》

释义

“至乐”意谓最大的快乐，出自《庄子·至乐》篇首句“天下有至乐无有哉”。庄子认为“至乐无乐”，顺应自然就可以得到最大的快乐。

在《庄子·至乐》中，庄子假借孔子之口表达了自己的观点。一次，颜回想去齐国实现自己的政治主张，孔子面有忧色。子贡上前探问，孔子便引用了管子的一句话作答：“褚（zhǔ）小者不可以怀大，绠（gěng）短者不可以汲深。”意思是：小袋子装不下大东西，短井绳提不出深井水。

对于事物的客观规律，孔子和庄子都称之为“命”。孔子相信天命，强调“知命”，但又重视人的积极作为。而庄子更强调对“命”的顺应，顺乎自然。《庄子·大宗师》说：“死生，命也，其有夜旦之常，天也。”《庄子·德充符》又说：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也。”

“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深”，后世常用来比喻能力薄弱，难以胜任重大任务，因而要求人们不断提高自己的才干。