——《同舟共济、扬帆远航，共创中拉关系美好未来——在秘鲁国会的演讲》等文中引用

解读

谈到中国对国际关系的主张，习近平还引用了“仁者，以天地万物为一体”，意思是有仁爱之心的人，将天地万物视为与自己是一体的。这两句引述的古语，充分体现出仁者爱人、以天下为己任的中国传统文化精髓。

放之以中国外交主张，中国向来反对以大压小、以强凌弱、以富欺贫的不平等国际关系，一贯主张不同文明不分高低优劣，平等相待、兼收并蓄的文明观念。习近平多次明确提出，中国致力于同世界各国一道打造人类命运共同体，“只有世界好，中国才能好”。从率先行动，引领国际社会支援非洲抗击埃博拉疫情，到主动担当，推动气候变化巴黎大会达成协定；从创建亚投行、设立南南合作援助基金，与各国共享发展机遇，到致力于构建“不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢”的新型大国关系。一系列“中国方案”“中国行动”“中国主张”赢得国际社会尊重和赞同，讲信修睦、仁爱他人的东方智慧为全球治理注入新的内涵。

原典

人君以至诚为道，以至仁为德。守此二言，终身不易，尧舜之主也。至诚之外，更行他道，皆为非道；至仁之外，更作他德，皆为非德。

——〔北宋〕苏轼《上初即位论治道二首·道德》

释义

《上初即位论治道二首》包括《道德》《刑政》两篇。在《道德》篇中，苏轼开宗明义：“人君以至诚为道，以至仁为德。守此二言，终身不易，尧舜之主也。”提出君主应以“至诚”“至仁”作为自身的道德规范，终生持守，成为尧舜那样的圣君明王。并称：“至诚之外，更行他道，皆为非道；至仁之外，更作他德，皆为非德。”

何谓至诚？苏轼认为：“上自大臣，下至小民，内自亲戚，外至四夷，皆推赤心以待之，不可以丝毫伪也。”而“至仁”则是“视臣如手足，视民如赤子，戢（jí）兵，省刑，时使，薄敛，行此六事而已矣”。只有这样，才可以“主逸而国安”。