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不矜细行,终累大德。

——《在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话》等文中引用

解读

在党的群众路线教育实践活动总结大会上,习近平指出,“不矜细行,终累大德”,要求各级干部从我做起、从小事做起,带头坚守正道、弘扬正气,努力营造良好从政环境。

靡不有初,鲜克有终。纵观那些被惩处的“老虎”或是“苍蝇”,贪腐往往是始于一些不起眼的小事。从“吃点”“喝点”“收点”开始,原则一松再松,底线一放再放。正所谓一次守不住,次次作让步,“针尖大的窟窿能透过斗大的风”,最终越过廉腐的界线。

从党的群众路线教育实践活动,到“三严三实”专题教育,再到“两学一做”学习教育,我们党高度重视思想政治建设,也是希望党员干部能检点和把握自己的一言一行,在思想上真正筑起一座拒腐防变的钢铁长城。

原典

西旅献獒,太保作《旅獒》。

惟克商,遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒,太保乃作《旅獒》,用训于王。曰:“……呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。允迪兹,生民保厥居,惟乃世王。”

——〔上古时代〕《尚书·旅獒》

释义

“不矜细行,终累大德”出自《尚书·旅獒》,意思是:不注意小节方面的修养,到头来就会牵累大节亏损。

周武王灭商后,天下安定,声威显赫,八方来朝。有西蕃进贡一只名犬,召公奭(shì)担心武王玩物丧志,便写了一篇题为《旅獒》的文章进行劝谏。

历史上玩物丧志终至丧国的案例不少。据《东周列国志》记载,春秋时,卫懿公特别喜欢鹤,“所畜之鹤,皆有品位俸禄”,“厚敛于民,以充鹤粮。民有饥冻,全不抚恤”。致使大臣不满,百姓怨声载道。后北狄来侵,将士们气愤地说:“既然鹤享有很高的地位和待遇,怎么不让它们去打仗呢?”卫懿公亲自带兵出征,因军心不齐而战败身死。明冯梦龙有诗叹曰:“曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火,可能骑鹤返仙乡?”

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