为学之道，必本于思。不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。

——《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》等文中引用

解读

习近平引用北宋学者这段话，阐述了学与思的关系。他还引用恩格斯的话说：“即使只是在一个单独的历史事例上发展唯物主义的观点，也是一项要求多年冷静钻研的科学工作，因为很明显，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料，才能解决这样的任务。”以此勉励哲学社会科学工作者深入学习和研究马克思主义，不能浅尝辄止、蜻蜓点水，更不能“马克思主义经典著作没读几本，一知半解就哇啦哇啦发表意见”。

法国著名文学家莫泊桑说：“天才不过是不断地思考。”我国唐代文学家韩愈说得更明白——“行成于思，毁于随”，强调了思考的重要性。在读书、治学中，如果不善于用脑子思索，只会重复别人的东西，那么即使“读书破万卷”，也不会有真正的学问。

原典

为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。故《书》曰：“思曰睿，睿作圣。”思所以睿，睿所以圣也。

…………

不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。然而学者有无思虑而得者，何也？曰：以无思无虑而得者，乃所以深思而得之也；以无思无虑为不思而自以为得者，未之有也。

——〔北宋〕程颢、程颐《二程遗书·伊川先生语》

释义

程颐，洛阳伊川人，世称伊川先生。与其胞兄程颢共为北宋理学奠基者，世称“二程”。

上面这段话是程颐关于学与思关系的阐述。孔子也曾论述过学思关系，主张学思结合、学思并重：“学而不思则罔，思而不学则殆。”并称：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

程颐认为：“为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。”正确的学习方法，必须以思考为根本。思考了才能得到真知，不思考就得不到真知。进而又指出：“不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。”不深思就不能领悟“道”的境界，不经过深思，即使有得，也容易失去。

为何将“思”放到如此突出位置？程颐借用《尚书·洪范》的话回答道：“思所以睿，睿所以圣也。”思是达到睿智、圣明的必由之路。